Notre maison, ce n’est pas seulement quatre murs et un toit. C’est notre intérieur. Notre intériorité. Un appartement en ville, un pavillon de banlieue, une maison à la campagne, un camping-car ou une toile de tente, peu importe, c’est chez nous. C’est tout nous. Depuis les lendemains de la Libération, nos intérieurs sont chamboulés, du HLM des Trente Glorieuses au microstudio parisien en passant par la villa Mon rêve alignée sur celle du voisin dans des lotissements qui s’étendent désormais à l’infini. À l’intérieur de ces espaces en mutation, nous continuons d’écrire nos vies. Aux meubles en chêne de nos parents succèdent les étagères d’Ikea. Aux baignoires, des douches à l’italienne. Aux papiers peints fleuris, des murs blancs qui apparaissent comme autant de nouvelles pages à inventer.L’histoire de nos logements n’est pas seulement celle de l’architecture. C’est notre histoire.Notre maison, ce monde à nous qui raconte notre histoire à tous.

Retrouver un chez-soi (1945-1955) (19)
- Nos maisons en miettes (27)
- Les leçons de l'urgence (28)
- Le grand laboratoire (32)
- L'impossible retour en arrière (37)
- Des maisons si grises (40)
- Typologies de quelques mal-logés (42)
- Marcher dans la boue (44)
- Malaise au logis (47)
- Habiter face à l'usine (50)
- Aide-toi, et le ciel t'aidera (52)
- L'appel du peuple (55)
- De la révélation à l'action (57)

Des logements en masse (1955-1975) (61)
- Béton, je t'aime ! (69)
- Légendes noires d'un béton gris (73)
- Le grand ensemble comme solution (75)
- Derrière les barres, l'idéologie (78)
- Communication et propagande (81)
- Classe moyenne (83)
- Résistances et désillusions (86)
- La maison, un paradis perdu (87)
- Trop tard ? (91)
- A l'épreuve du temps (93)
- Contre-cultures à domicile (94)
- Cabanons et cabanes (97)
- "Vacances, j'oublie tout" (99)
- Du béton sur nos vacances (103)
- Le même et l'autre (107)
- Des maisons de papier (110)
- Quand Mai 68 entre à la maison (113)
- Bientôt propriétaires ? (115)

Retour sur terre (1980-2000) (121)
- Réparer ou détruire (129)
- Réinventer le logement (134)
- Du nouveau en villes nouvelles (136)
- Habiter, une affaire politique ? (140)
- Au bonheur des constructeurs (144)
- Un rêve pour tous (148)
- Le moderne et l'authentique (150)
- L'invention du style régional (154)
- Ikéa, Habitat et les autres (158)
- Résistances ? (163)
- Vive les créateurs ! (165)
- Explorations postmodernes (168)
- De la ville à la campagne (172)
- S'y tretrouver ? (177)

Au nid ou à la niche (2000-?) (179)
- Se loger, c'est l'aventure (189)
- Le pavillon, un ilmaginaire partagé (193)
- Pour ou contre ? (198)
- Le rêve se lézarde (200)
- Intérieur-extérieur (204)
- Sécurité et intimité ? (207)
- L'autarcie comme utopie ? (212)
- Beau comme un Airbnb (215)
- Tous à la même enseigne (217)
- A la recherche de nouveaux liens (221)

Référence incontournable de l'architecture et du bâtiment depuis plus de 90 ans, cette 12e édition a été entièrement revue et mise à jour. Organisée autour de quatre grandes parties, elle couvre l’ensemble des typologies de programmes :
- Les fondamentaux : de la conception du projet jusqu'aux techniques constructives, en passant par les éléments et détails de construction, les aménagements extérieurs, et les infrastructures liées aux transports.
- L'habitat : concepts de plans des maisons individuelles, des appartements et des logements collectifs.
- Les lieux publics : hébergement, enseignement et recherche, lieux de culture, culture et divertissement, sport et loisirs, lieux de rencontres et de rassemblements, transports en commun.
- Les lieux de travail : administration, bureaux, commerces, industrie, exploitations agricoles, santé.

Rap, smurf, break, tags, graffs, Zulu Nation... Ces mots, un peu étranges pour qui n'est pas affranchi, représentent la partie visible d'un mouvement qui se développe.
Véritable culture de rue, le hip-hop a un langage, un état d'esprit, des signes de reconnaissance, une mémoire, une prospective, le sentiment d'une appartenance revendiquée ou attribuée.

Dans cet ouvrage original, véritable " somme " sur la question, Hugues Bazin explore, à travers la parole de ses acteurs, l'histoire de ce mouvement, ses différentes expressions culturelles et artistiques - danse, musique, langage, graphisme -, son inscription sociale et urbaine.

Bien au-delà du simple phénomène de mode, le hip-hop, comme culture, est révélateur des fonctionnements et des blocages de notre société, et de la formidable force créative des arts de la rue. C'est le signe d'une profonde évolution.

Une culture de la rue
- les débuts du hip-hop (19)
- Un "état d'esprit" (29)
- Ecole de la rue (39)
- Système économique et contre-production culturelle (61)

Un mouvement
- Les Zulus et les B.boys (77)
- Un réseau (89)
- Des appartenances sociales et culturelles multiples (107)
- Phénomènes de mode et hip-hop (121)

L'expression corporelle
- Le rôle de la danse (139)
- Techniques et styles de danses (143)
- La pensée du corps (151)
- La danse et la culture hip-hop (155)

L'expression graphique
- Le graff (167)
- Le tag (185)
- L'univers commun au graff et au tag (201)

L'expression parlée et musicale
- Le message (217)
- Le médiateur (229)
- Messianisme (241)
- Le concept (251)
- La base sonore du rap (263)

Conclusion (273)

Dévoiler les profondeurs et éclairer les zones d’ombre de la ville : telle est la trajectoire de Sabine Barles, Grand Prix de l’urbanisme 2025. Depuis plus de trente ans, cette ingénieure devenue urbaniste explore les relations intimes entre ville, technique et environnement, portée par un même fil rouge : rendre visible l’invisible. À rebours des approches strictement formelles de l’urbanisme, elle révèle la part souterraine et matérielle des métropoles – flux d’eau, d’énergie et de matières, état des sols, pollutions, déchets –, tous ces mécanismes discrets sans lesquels les villes ne pourraient exister. En introduisant le concept de « métabolisme territorial », qu’elle développe comme une scientifique engagée, Sabine Barles propose un changement de regard décisif. Comprendre la ville par ses circulations vitales permet d’agir à la juste échelle, au-delà des frontières administratives, et d’ouvrir la voie à des modèles d’aménagement réellement capables d’accompagner la transition écologique – une transition qui, selon elle, reste à initier dans de nombreux domaines. Ses recherches, nourries d’études quantitatives et de collaborations avec de nombreux territoires, du bassin de la Seine à l’agglomération toulousaine, esquissent des scénarios ambitieux : gestion renouvelée des eaux usées, sobriété choisie, systèmes alimentaires bas-carbone, nouvelles formes d’habiter. Avec la volonté constante de rendre accessibles des sujets réputés complexes, elle éclaire les impensés de l’urbanisme et met la science au service du débat public. L’ouvrage est enrichi des autobiographies scientifiques des trois nominées du Grand Prix de l’urbanisme — Gwenaëlle d’Aboville, Emmanuelle Cosse et Chris Younès — dont les parcours variés témoignent de la vitalité et de la diversité de celles et ceux qui réinventent la fabrique de la ville au xxie siècle. Ensemble, leurs voix racontent les chemins multiples par lesquels se construisent les réponses aux défis urbains, sociaux et écologiques d’aujourd’hui.

La recherche pour agir (10)

Partie 1
- Chercher par enthousiasme dans l'invisible de l'urbain (15)

Partie 2
- Rendre visible l'invisible (31)
- Ne jamais lâcher l'affaire (33)
- Métabolisme territorial (55)

Partie 3
- Solutions métaboliques (77)
- Trois scénarios contrastés pour le devenir du bassin de la Seine (79)
- Perspectives métaboliques (97)

Partie 4
- Trois nominés : Emmanuelle Cosse, Gwenaëlle d'Aboville, Chris Younès (123)

Partie 5
- Un Grand Prix de l'urbanisme (165)

Le Plan-Objet, une éthique partagée, un travail coopératif (6)
Le Plan-Objet en Sud-Hérault (12)
Organisation du programme d'étude et de traitement : Inventaire, reconditionnements, conservtion-restauration et veille sanitaire (20)

- Babeau-Bouldoux : Eglise Notre-Dame-de-l'Assomption (30)
- Capestang : Eglise Saint-Etienne (36)
- Cessenon-sur-Orb : Eglise Saint-Pierre (44)
- Creissan : Eglise Saint-Martin (50)
- Crusy : Eglise Sainte-Eulalie-de-Mérida (56)
- Prades-sur-Vernazobre : Eglise Sainte-Marguerite (66)
- Puisserguier : Eglise de la Conversion de Saint Paul (70)
- Quarante : Eglise Sainte-Marie (76)
- Saint-Chinian : Eglise Notre-Dame-de-la-Barthe (82)
- Ailleurs, au gré du territoire : Le mobilier des églises et chapelles (88)
- Le patrimoine des mairies : Des insignes de la République au mobilier fonctionnel (96)

Cette synthèse sur l’histoire des mobilités et des transports en France, du xixe siècle à nos jours donnent des repères historiques clairs sur l’évolution des déplacements, de leurs moyens et de leurs enjeux. Cet ouvrage, qui s’inscrit dans une actualité plus que jamais présente, a aussi pour ambition de donner des clés de lecture pour mieux comprendre sur la longue durée des politiques auxquelles les mobilités sont souvent associées : l’urbanisme, l’environnement ou la sécurité.
Tous les modes, du tramway au vélo en passant par l’automobile, le train, la marche ou la trottinette, seront réunis au sein de cette histoire des déplacements. Leurs chronologies entrecroisées seront mises en perspective avec une approche multiscalaire et des exemples variés.
L’ouvrage présente le récit historique synthétique des enjeux essentiels posés par les mobilités, d’hier à demain. Une première partie dessine une trame chronologique basée sur le déploiement et la gestion politique des systèmes et pratiques de déplacements, depuis l’éclosion des transports modernes jusqu’à une logique d’organisation multimodale entamée au cours des années 1950. Une deuxième partie offre des éclairages sur des problématiques inscrites dans l’histoire mais toujours d’actualité, comme l’aménagement des rues et routes, l’articulation entre rural et urbain ou encore l’évolution des valeurs et symboles attachés aux mobilités.

- Années 1830-1930 : éclosions des réseaux (21)
- Années 1920 - années 1960 : mise en ordre et normalisation (43)
- Années 1960- … : éclatement et massification des déplacements (69)
- "En France, on n'a pas de pétrole mais on a des idées" : le carburant immatériel des mobilités (99)
- L'écosystème des mobilités, son métabolisme et ses ressources (111)
- La mise en politique des mobilités. Perspectives historiques et enjeux contemporains (123)
- Crashes, naufrages, accidents : de la recherche de solutions techniques à l’analyse de problèmes publics (135)
- Infrastructures : urbanisme, réseaux et temporalités (147)
- Les mobilités urbaines et rurales : complémentarités, divergences, ignorances, XIXe-XXIe siècles (163)
- Patrimoine(s) (179)
- Mobilités touristiques (191)
- La mobilité des « autres », de la ségrégation au métissage (205)

Conclusion de la deuxième partie (217)

- La mobilité en histoire : portée d'un nouveau paradigme (219)

« Dans le respect de l'intérêt public qui s'attache à la qualité architecturale, je jure d'exercer ma profession avec conscience, probité et responsabilité et d'observer les règles contenues dans la loi sur l'architecture et dans le Code de déontologie. »
Tous les architectes prononcent ces mots un jour. Ils peuvent sembler un peu solennels sur le moment. Mais avec le temps et l'expérience, ils prennent une vraie place dans la pratique : dans les décisions prises, les compromis refusés, la façon d'échanger avec un client ou de tendre la main à un confrère.
Cet ouvrage met en scène des situations inspirées du quotidien des architectes, entre convictions, doutes et choix concrets. Il parle d'éthique sans grands discours, à travers des moments simples, parfois drôles ou un peu amers, mais toujours proches du réel.

Du code Guadet au code de déontologie (3)
Code de déontologie des architectes (11)
Missions de l'architecte (17)

DEVOIRS PROFESSIONNELS
Règles générales

- Règles personnelles (19 à 45)
- Devoirs envers les clients (47 à 63)
- Devoirs envers les confrères (67 à 95)
- Relations avec l'ordre et les administrations publiques (97 à 111)

Règles particulières à chacun des modes d'exercice

- Exercice libéral ou en société (115 à 139)
- Exercice salarial (141 à 147)

Règles relatives à la rémunération

Dispositions finales (155)

Cet essai de philosophie, d'une grande originalité, porte sur une dimension fondamentale de l'existence, restée jusqu'à présent peu élaborée au plan conceptuel : le fait que nous vivons toujours au sein d'ambiances, " dôme invisible sous lequel se déroulent toutes nos expériences ". Bruce Bégout croise les perspectives et les disciplines avec virtuosité. En portant attention à l'immersion des hommes dans leur environnement, à leur coappartenance à un fond commun, il ouvre la voie à une " écophénoménologie " qui montre l'irréductibilité de l'ambiance à un objet que l'on pourrait façonner de toutes pièces par un " design atmosphérique ".
La perte d'un sentiment d'harmonie cosmique, ressentie par l'homme moderne, s'est accompagnée de multiples phénomènes compensatoires, dont la recherche de pauses, de bulles, d'ambiances qui forment un abri contre les processus effrénés et contre la manipulation marchande des émotions. Professeur à l'université de Bordeaux, Bruce Bégout est connu pour ses écrits sur les espaces urbains (Las Vegas, les motels, les zones aéroportuaires...) et des aspects quotidiens de l'existence souvent négligés par la philosophie.

Les trois formes de l'affectivité (7)
L'ambiance : une notion vague et indéterminée (13)
De l'ambiant à l'ambianciel (22)
Pour un concept philosophique d'ambiance (28)
Le point de vue éco-phénoménologique (37)
Une base philosophique aux atmosphérologies (41)

Phénoménologie des ambiances
1 - Le phénomène de l'ambiance (49)
- Enveloppement et pénétration (49)
- De la Stimmung à l'ambiance (57)
- Ambiance, mélange et synthèse (68)
- Syntonie et dystonie (89)
2 - La présence sensible des ambiances (107)
- L'espace tonal (107)
- Inhérence et ampleur (116)
- Moments et modulations (134)
- Le corps tonal (152)
3 - Ontologie des ambiances (180)
- La compréhension tonale et le flair (180)
- L'être problématique des ambiances (196)
- Ambiance, Gestalt et expression (218)
- Physionomie et phénoménogénie : pour une théorie de l'expression-de-soi (230)

Dynamique des ambiances
1 - Ambiance et existence (257)
- Ambiance fondamentale et ambiances passagères (257)
- Ambiance et réalité (275)
- Le sujet ambianciel : abandon et résistance (298)
2 - Ambiance et coexistence (315)
- Autrui comme ambiance : empathie et unipathie (315)
- L'ambiance des groupes (329)
- Groupe-ambiance et groupe-en-fusion : la question du tiers (338)
- Entre et ensemble (348)
3 - Ambiance et action (357)
- L'agir ambianciel (357)
- Potentialisation et motivation (366)
- La fabrication des ambiances : éthique, esthétique, politique (377)

Conclusion (397)

Histoires d’arbres

Orangers des Osages, arbres à perruques, cèdres, robiniers, néfliers du Japon, chênes et pins, amandiers… une trentaine d’espèces agrémentent les jardins de la Fontaine et racontent à leur manière des siècles d’histoire : la cité au crocodile a aussi pour emblème un palmier !
Premier jardin public de France, dessiné au XVIIIe siècle, largement reboisé au XIXe, les jardins de la Fontaine et leurs arbres font partie de la vie des Nîmois, des souvenirs magiques de l’enfance, entre chasse aux pignons et jets de micocoules, aux marques indélébiles des boules de pétanque sur les platanes à feuilles d’érable, jusqu’aux célébrités, tel le Grand Cèdre…
Face aux enjeux climatiques, en sentinelles averties des changements en cours et à venir, les arbres témoignent : il faut les comprendre, en appréciant ce si beau vocabulaire botanique, et les écouter.

Le miracle végétal (5)
L'ailante (6)
L'amandier (10)
L'arbousier (16)
L'arbre à perruques (20)
L'arbre de Judée (24)
L'azérolier (28)
Les buis (32)
Le cèdre (36)
Le chêne vert (40)
Le cyprès de provence (46)
L'érable de Montpellier (52)
Le figuier commun (56)
Le filaire (62)
Le laurier noble (66)
Le marronier (70)
Le micocoulier de provence (76)
Le néflier du Japon (82)
L'olivier d'europe (86)
L'oranger des osages (92)
Le palmier des Canaries (96)
La parrotie de Perse (100)
Le photinia serrulé (104)
Le pin d'Alep (108)
Le pin parrasol (114)
Le pistachier (118)
Le platane à feuilles d'érable (124)
Le robinier (130)
Le saule pleureur (134)
Le sophora (138)
Les tilleuls (142)
Les arbres en allées (148)
Petit lexique (152)

Les jardins partagés représentent une innovation dans l'horizon très minéral de nos villes. Dans ces espaces à taille humaine, parenthèses de verdure dans un paysage de plus en plus aseptisé, on sème, plante, bine, arrose, mais avant tout, on cultive l'échange et la solidarité. Toutes les générations s'y retrouvent, celles qui ont encore le souvenir de leurs racines rurales et celles qui l'ont perdu. Le jardin devient un laboratoire de petites utopies, où l'expérimentation environnementale va de pair avec la convivialité et la créativité. Cet ouvrage reflète le foisonnement des expériences, la diversité des histoires de jardins et la richesse des parcours de jardiniers, grâce à de nombreux témoignages, recueillis dans toute la France. Le citoyen en herbe pourra y puiser l'inspiration et toutes les informations utiles pour se lancer dans l'aventure

Courte monographie où une introduction d'une quinzaine de pages, résumant la brève trajectoire de cette école d'art allemande qui exerça une influence majeure sur le design et l'architecture du 20e siècle, précède un cahier photographique d'une cinquantaine de pages illustrant quelques-unes de ses réalisations les plus célèbres.

- bâtiments du bauhaus (1)
- atelier (2)
- gropius et moholy-nagy (4)
- batz (5)
- fauteuil wassily (7)
- usine d'embauchoirs fagus (8)
- étudiants (24)
- le corbusier (25)
- maîtres du bauhaus (26)
- bauhaus de dessau (28)
- façades en verre (32)
- intérieur (34)
- maison du directeur (36)
- oeuvres graphiques (40)
- laszlo moholy-nagy (42)
- affiches (44)
- projet de livre (48)
- gunta stölzl (50)
- fauteuils a structure en acier (52)
- mobilier (54)
- marcel breuer (60) et (66)
- eric dieckmann (62)
- chaises (64)
- lampes (68)
- vaisselle (70)

Claude Nicolas Ledoux (1736-1806), architecte du roi. Créateur inspiré du siècle des Lumières, bâtisseur visionnaire, utopiste et écrivain d'inspiration maçonnique, l'architecte Claude Nicolas Ledoux exerça d'abord son art avec succès comme ingénieur et dans le domaine privé sous le règne de Louis XV. Protégé de Mme du Barry, il édifia - outre de nombreux hôtels particuliers - le pavillon de Louveciennes, le château de Bénouville, celui de Maupertuis et réalisa la décoration du Café militaire. Puis, architecte du roi, il construisit sous Louis XVI la saline d'Arc-et-Senans commandée par Louis XV avant sa mort et les barrières de Paris ; en province, avec la construction du théâtre de Besançon, il fit progresser la réforme des lieux de spectacle. Tombé en disgrâce à la Révolution, il fut incarcéré à la Force en 1793. Empêché d'exercer, il commence la rédaction de L'Architecture considérée sous le rapport de l'art, des mœurs et de La législation. Ce texte, superbement illustré de projets grandioses qui rendent compte de la surprenante modernité de sa vision, offre à la postérité toute l'étendue de la puissance créatrice de Ledoux et une solide réflexion sur l'implication sociale et politique de l'architecture. Lors des réformes urbanistiques de Paris au XIXe siècle, ses constructions furent pour les trois quarts détruites. En s'appuyant sur ce qu'il reste encore actuellement de ses édifices, sur les estampes de ses projets et réalisations ainsi que sur ses écrits, qui témoignent de ses aspirations, cet ouvrage propose de retracer le parcours du grand novateur humaniste que fut Ledoux à travers une étude approfondie de son œuvre. Cette étude s'accompagne de celle, indissociable, du contexte historique particulièrement mouvementé dans lequel Ledoux vécut et s'articule autour d'une analyse sensible de la question du progrès des arts.

Daniel Rabreau, historien de l'art, est spécialiste de l'art urbain, de l'architecture, de la sculpture et de l'iconographie monumentale des XVIIIe et XIXe siècles, mais également des institutions et des échanges artistiques dans leurs rapports avec la théorie de l'art au siècle des Lumières. Auteur de nombreuses publications, il est actuellement professeur à l'université de Paris-I-Panthéon-Sorbonne où il a assuré durant six ans la...

Louis Pierre (1764-1846) et Victor Baltard (1805-1874). Victor Baltard, célèbre auteur des Halles de Paris, et son père Louis-Pierre Baltard, important théoricien du néoclassicisme et de l'architecture des prisons, finalement l'un et l'autre méconnus, n'avaient jamais fait l'objet de monographies. Bien que leurs personnalités et leurs œuvres soient dissemblables, ils illustrent tous deux une certaine conception culturelle et intellectuelle de l'architecture, par leurs constructions comme par leurs publications et leurs activités d'enseignement. Qu'ils se réfèrent à l'Antiquité ou à la Renaissance - toujours à l'Italie -, ils appartiennent à ces générations qui ont fondé les types de l'architecture publique moderne. Cet ouvrage, richement illustré de photographies originales et largement fondé sur l'exploitation des archives familiales et de documents inédits, révèle un Louis-Pierre violemment polémiste, pédagogue doctrinaire, mais aussi artiste sensible, renommé comme graveur, qui s'est battu toute sa vie pour construire et vainement confronté à tous les concours, avant de réaliser le palais de justice de Lyon dont le chantier commence alors qu'il a soixante et onze ans. Victor, fils de son père, a facilement cumulé tous les honneurs (grand prix, membre de l'Institut, architecte en chef de la Ville de Paris). Ingénieux constructeur de Saint-Augustin et bien sûr des Halles centrales, il a encore été l'habile décorateur des fêtes du second Empire et le consciencieux restaurateur des églises médiévales parisiennes.

Architecte et historien, Pierre Pinon a publié une vingtaine d'ouvrages dont L'Hospice de Charenton, 1823-1886) (Mardaga, 1989), Paris, biographie d'une capitale (Hazan, 1999), Places et parvis de France (Imprimerie nationale, 1999), Atlas du Paris haussmannien (Parigramme, 2002) et Les Plans de Paris (La Passage, 2004). Il enseigne à l'école d'architecture de Paris-Belleville et est partiellement en délégation à l'institut national d'histoire de l'art.

Au cours de ces dix dernières années, l'idée que nous nous faisions de la résidence secondaire à la campagne a considérablement évolué. Depuis plus d'un siècle, la priorité était accordée à la conception et à la construction de logements dans les villes et les cités. En revanche, à la campagne, les architectes se consacraient à la conservation, à la conversion et à la rénovation des bâtiments existants. Aujourd'hui, nombreux sont ceux qui, ne supportant plus la vie en ville, ont mis le cap sur la campagne, emportant avec eux leurs goûts sûrs et variés en matière d'architecture. Les Nouvelles Maisons de campagne explore l'ampleur de la tâche accomplie par les architectes contemporains réinventer la résidence secondaire et créer l'architecture rurale du XXIe siècle, plutôt que réajuster ou recréer les méthodes et les styles du passé. Les Nouvelles Maisons de campagne célèbre ces constructions et la place qu'elles occupent dans l'environnement et le paysage à travers quatre chapitres principaux ; l'organique, le vernaculaire, le contemporain et l'expérimental. L'introduction retrace l'histoire et l'évolution de ce type de bâtiments, et trente études de cas montrent les approches différentes - modernes ou plus traditionnelles - que des architectes ont adoptées pour définir une nouvelle résidence secondaire, synonyme de variété, d'énergie et d'originalité Reflet des évolutions récentes de notre société, elle est à la fois plus souple et plus fonctionnelle.

Dominic Bradbury est journaliste et écrivain . Parmi ses ouvrages, il convient de citer Urban Living (2000) et Designers at Home (2001). Il écrit régulièrement des articles, notamment pour Architectural Digest et House and Garden.

La vie d'Henry Espérandieu est remarquable à bien des titres. Il naît à Nîmes, en 1829, dans une famille pauvre, et fonde sa vocation d'architecte sur l'effervescence architecturale de sa ville. Soutenu et encouragé par Charles Questel, il fait ses études à Paris à l'école des Beaux-Arts et dans l'atelier de Léon Vaudoyer, collectionnant les diplômes et les récompenses. Grâce à l'appui de ses maîtres, en dépit de son jeune âge et de sa confession protestante, il est nommé inspecteur des travaux de la cathédrale de la Major à Marseille et son projet de sanctuaire pour Notre-Dame-de-la-Garde est sélectionné par l'évêque de Marseille, Mgr de Mazenod. Dès lors, il va vivre à Marseille, menant de front les chantiers de la cathédrale et du sanctuaire. Il sera chargé de concevoir et réaliser, entre autres, la colonne de l'Immaculée Conception, le palais Longchamp, l'école des Beaux-Arts-bibliothèque de la ville de Marseille. Nommé architecte de la ville, il projette ou construit des églises de quartier et intervient sur de nombreux bâtiments civils ou religieux, dont le palais du Pharo. Il meurt prématurément à l'âge de quarante-quatre ans sans connaître l'achèvement de tous ses chantiers, mais laissant derrière lui une ouvre cohérente et novatrice, toujours en harmonie avec le lieu d'édification, porteuse de sens, marquée par la simplicité du style néo-roman et la richesse de la décoration et de l'ornementation